ثم قال تعالى : ولله ملك السّموت والأرض « 1 » إلى قوله : بالمؤمنين رأس الخمس الخامس « 2 » ، [ وفيه من الهجاء ، حذف الألف من : الابصر « 3 » ومن خلله « 4 » وسائر ذلك « 5 » مذكور كله « 6 » ] . ثم قال تعالى : وإذا دعوا إلى اللّه ورسوله « 7 » إلى قوله : الفائزون رأس الخمسين آية ، وهجاؤه « 8 » مذكور . ثم قال تعالى : واقسموا باللّه جهد ايمنهم « 9 » إلى قوله : ولبيس المصير ، رأس الخمس السادس « 10 » ، [ وفيه من الهجاء : أيمنهم بحذف الألف « 11 » ، وكذا « 12 » : البلغ « 13 » ، ومأويهم « 14 » وسائر ذلك مذكور « 15 » ] .

--> ( 1 ) من الآية 41 النور . ( 2 ) رأس الآية 45 النور . ( 3 ) تقدم عند قوله : وعلى أبصرهم في الآية 6 البقرة . ( 4 ) باتفاق الشيخين ، ورواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف . انظر : المقنع 12 . ( 5 ) بعدها في ب ، ج : « من الهجاء » . ( 6 ) سقطت من : ب ، وما بين القوسين المعقوفين سقط من ه وفيه : « مذكور هجاؤه كله » . ( 7 ) من الآية 46 النور . ( 8 ) في ب : « هجاؤه » وفي ج : « تقديم وتأخير » وفي ه : « وهذا الخمس مذكور هجاؤه » . ( 9 ) من الآية 51 النور . ( 10 ) رأس الآية 55 النور . ( 11 ) تقدم عند قوله : عرضة لايمنكم في الآية 222 البقرة . ( 12 ) في ج : « وكذلك » . ( 13 ) باتفاق الشيخين ، تقدم عند قوله : فإنما عليك البلغ 20 آل عمران . ( 14 ) بالياء وحذف الألف ، وتقدم نظيره . في آخر البقرة . ( 15 ) بعدها في ق : « كله فيما تقدم قبل هذا » وما بين القوسين ساقط من : ه ، وفيه : « مذكور هجاؤه » .